چاکرا کلمه ای در زبان باستانی مردم هند و زبان مذهبی هندوئیسم، بودیسم و جینیسم است که در انگلیسی به چرخ ترجمه می شود. در آیین هندو و بودیسم، چاکراهای بدن به عنوان مراکز انرژی در بدن تعریف می شوند. این مراکز انرژی در امتداد ستون فقرات قرار دارند که هر کدام به سلامت قسمت خاصی از بدن مربوط می شود. از آنجایی که هر چاکرا به جنبه های معنوی، عاطفی، روانی و جسمی خاصی مرتبط است، اعتقاد بر این است که انسداد یا عملکرد نادرست آنها می تواند منجر به اختلالات جسمی، روانی و عاطفی شود. از سوی دیگر، ایجاد تعادل در این مراکز انرژی می تواند به رفاه و سلامتی منجر شود.
چاکرا کلمه ای در زبان باستانی مردم هند و زبان مذهبی هندوئیسم، بودیسم و جینیسم است که در انگلیسی به چرخ ترجمه می شود. در آیین هندو و بودیسم، چاکراهای بدن به عنوان مراکز انرژی در بدن تعریف می شوند. این مراکز انرژی در امتداد ستون فقرات قرار دارند که هر کدام به سلامت قسمت خاصی از بدن مربوط می شود. از آنجایی که هر چاکرا به جنبه های معنوی، عاطفی، روانی و جسمی خاصی مرتبط است، اعتقاد بر این است که انسداد یا عملکرد نادرست آنها می تواند منجر به اختلالات جسمی، روانی و عاطفی شود. از سوی دیگر، ایجاد تعادل در این مراکز انرژی می تواند به رفاه و سلامتی منجر شود.
مولادهاراچاکرا به نامهای مرکز ریشه، چاکرای پایه یا مرکز دنبالچه نامیده میشود. جایگاه این چاکرا در بدن، بین مقعد و دستگاه تناسلی (نشیمنگاه) است و جهت ارتعاش آن به سمت پایین است. چاکرای ریشه محل ورود پرانا یا انرژی حیاتی به بدن است. طیف رنگیِ مربوط به این چاکرا قرمز است که نشانه زندگی، قدرت و نیروی جسمانی است. رنگ قرمز، رنگ انرژی و فعالیتی است که از هسته درونی سیاره ما بیرون میزند. به ما امکان زندگی روی یک «زمین جامد» را میدهد تا زندگی خود را بر روی آن بنا کنیم. این چاکرا نشانه ی نیازهای اولیه و غریزه های بقا در انسان است.
مولادهاراچاکرا به نامهای مرکز ریشه، چاکرای پایه یا مرکز دنبالچه نامیده میشود. جایگاه این چاکرا در بدن، بین مقعد و دستگاه تناسلی (نشیمنگاه) است و جهت ارتعاش آن به سمت پایین است. چاکرای ریشه محل ورود پرانا یا انرژی حیاتی به بدن است. طیف رنگیِ مربوط به این چاکرا قرمز است که نشانه زندگی، قدرت و نیروی جسمانی است. رنگ قرمز، رنگ انرژی و فعالیتی است که از هسته درونی سیاره ما بیرون میزند. به ما امکان زندگی روی یک «زمین جامد» را میدهد تا زندگی خود را بر روی آن بنا کنیم. این چاکرا نشانه ی نیازهای اولیه و غریزه های بقا در انسان است.
سوادهیشنهانا چاکرا به نام مرکز پیوند نیز شناخته میشود. جایگاه چاکرای دوم انتهای ستون فقرات ۲ تا ۴ سانتی متر زیر استخوان خاجی ( تقریبا زیر ناف ) است و ارتعاش آن رو به جلوست. طیف رنگیِ مربوط به این چاکرا نارنجی است که نارنجی نشانه انرژی است. این رنگ قدرت ارتباطی ، دفع خشم و کنترل بر خویشتن را متعادل میکند و مسائل مربوط به هضم غذا و گردش خون را منظم میسازد.
سوادهیشنهانا چاکرا به نام مرکز پیوند نیز شناخته میشود. جایگاه چاکرای دوم انتهای ستون فقرات ۲ تا ۴ سانتی متر زیر استخوان خاجی ( تقریبا زیر ناف ) است و ارتعاش آن رو به جلوست. طیف رنگیِ مربوط به این چاکرا نارنجی است که نارنجی نشانه انرژی است. این رنگ قدرت ارتباطی ، دفع خشم و کنترل بر خویشتن را متعادل میکند و مسائل مربوط به هضم غذا و گردش خون را منظم میسازد.
مانیپورا چاکرا یا چاکرای شبکه خورشیدی که محل آن در پشت و امتداد ستون فقرات مقابل ناف، پشت شکم قرار دارد و با طیف رنگی زرد و زرد طلایی شناخته میشود. رنگ زرد نشانه عقل، هوش و ذهنیت است. رنگ زرد تأثیر مثبتی روی کبد، طحال، کیسه صفرا و اعصاب دارد و قدرت درمانی برای بیماری مرض قند و یبوست دارد و کنترلکننده چاقی است. این چاکرا نشانه ی انرژی عزم و اراده در انسان است. ارتعاش انرژی در این چاکرا به سمت جلوی بدن است.
مانیپورا چاکرا یا چاکرای شبکه خورشیدی که محل آن در پشت و امتداد ستون فقرات مقابل ناف، پشت شکم قرار دارد و با طیف رنگی زرد و زرد طلایی شناخته میشود. رنگ زرد نشانه عقل، هوش و ذهنیت است. رنگ زرد تأثیر مثبتی روی کبد، طحال، کیسه صفرا و اعصاب دارد و قدرت درمانی برای بیماری مرض قند و یبوست دارد و کنترلکننده چاقی است. این چاکرا نشانه ی انرژی عزم و اراده در انسان است. ارتعاش انرژی در این چاکرا به سمت جلوی بدن است.
آناهاتا چاکرا یا چاکرای قلب در وسط در پشت و بین دو کتف و بالاتر از قلب ( در ناحیه پستان ) قرار دارد و رنگ مربوط به این چاکرا سبز است. سبز رنگ سلامتی، همدردی و هماهنگی است. این چاکرا به عشق ورزیدن و ارتباط برقرار کردن مربوط میشود. این چاکرا نشانه توانایی دوست داشتن و نشان دادن دلسوزی در انسان است. براى اینکه بتوانید از وجود فرد یا شرایطی لذت ببرید لازم است به آن عشق داشته باشید. از راه همین مرکز انرژی، هارمونی موجود در موسیقی، هنرهای تجسمی، و شعر را درک میکنیم. در چاکرای چهارم، تصاویر کلمات و صداها تبدیل به احساسات میشوند.
آناهاتا چاکرا یا چاکرای قلب در وسط در پشت و بین دو کتف و بالاتر از قلب ( در ناحیه پستان ) قرار دارد و رنگ مربوط به این چاکرا سبز است. سبز رنگ سلامتی، همدردی و هماهنگی است. این چاکرا به عشق ورزیدن و ارتباط برقرار کردن مربوط میشود. این چاکرا نشانه توانایی دوست داشتن و نشان دادن دلسوزی در انسان است. براى اینکه بتوانید از وجود فرد یا شرایطی لذت ببرید لازم است به آن عشق داشته باشید. از راه همین مرکز انرژی، هارمونی موجود در موسیقی، هنرهای تجسمی، و شعر را درک میکنیم. در چاکرای چهارم، تصاویر کلمات و صداها تبدیل به احساسات میشوند.
ویشودهی یا مرکز ارتباط پائین و پشت مهره گردن، بین گودی گلو و حنجره قرار گرفته است. طیف رنگی مربوط به این چاکرا آبی است که آبی نشانه ی جاودانگی، اخلاص و الهام است ، این رنگ روی بیماریهای گرفتگی گلو و ناراحتیهای عصبی تأثیرگذار است.این چاکرا مرکز بیان و ارتباط الهام انسان است. حالت طبیعت چاکرای پنجم نور شفاف آبی آسمان است که به تعادل آن کمک می کند.
ویشودهی یا مرکز ارتباط پائین و پشت مهره گردن، بین گودی گلو و حنجره قرار گرفته است. طیف رنگی مربوط به این چاکرا آبی است که آبی نشانه ی جاودانگی، اخلاص و الهام است ، این رنگ روی بیماریهای گرفتگی گلو و ناراحتیهای عصبی تأثیرگذار است.این چاکرا مرکز بیان و ارتباط الهام انسان است. حالت طبیعت چاکرای پنجم نور شفاف آبی آسمان است که به تعادل آن کمک می کند.
آجنا چاکرا ششمین چاکرای اصلی بدن طبق سنت هندو است. گفته میشود چاکرای چشم سوم، انسان را به شهود خود متصل میکند و به او توانایی برقراری ارتباط با جهان را میدهد. این چاکرا در فاصله یک انگشت بالای بینی در وسط پیشانی قرار گرفته است و جهت ارتعاش آن رو به جلوست.
آجنا چاکرا ششمین چاکرای اصلی بدن طبق سنت هندو است. گفته میشود چاکرای چشم سوم، انسان را به شهود خود متصل میکند و به او توانایی برقراری ارتباط با جهان را میدهد. این چاکرا در فاصله یک انگشت بالای بینی در وسط پیشانی قرار گرفته است و جهت ارتعاش آن رو به جلوست.